Louis-Claude de Saint-Martin.
Lettres sur la Sagesse - Correspondance avec Nicolas Antoine Kirchberger.
Éditions de la Tarente 2024

Auteur : Dominique Clairembault

Préface : Nicole Jacques-Lefèvre

Éditeur : Éditions de la Tarente, Aubagne

Nombre de pages : 560 p.

Année de parution : 2024, septembre

Reliure : cousue-collée

ISBN : 978-24-94823-22-8
EAN-13 : 9782494823228

Commande possible au tarif de lancement : 32€ (36€ à partir du 14 septembre)

 Lire la présentation sur le site du Philosophe inconnu

Descriptif

Cette correspondance de Saint-Martin et Kirchberger est essentielle pour la connaissance du Philosophe inconnu. On l’attendait depuis longtemps, l’ancienne édition de Schauer et Chuquet étant non seulement fautive, mais très lacunaire, et non critique. C’est au terme d’un véritable jeu de piste, de bibliothèque en bibliothèque, que Dominique Clairembault parvient à nous restituer – corrigée, commentée, éclairée par de très nombreuses notes – la totalité de la correspondance entre Louis-Claude de Saint-Martin et Nicolas Kirchberger (1792 à 1799, 146 lettres). On ne saurait assez en dire l’importance, à la fois pour la connaissance de la conception de la théosophie et pour le « suivi », presque au jour le jour, du travail du Philosophe inconnu, voire des aléas de son existence.

Les lettres sont replacées par une savante introduction dans le contexte historique et intellectuel qui les a vues naître, et les enjeux théosophiques qui s’y expriment sont parfaitement définis et résumés. Les interrogations de Kirchberger sur la Cause active et intelligente, la Sophia, la science des nombres, les manifestations spirituelles, la théurgie, etc. sont ainsi parfaitement expliquées et contextualisées. C’est bien tout un « microcosme illuministe », parfaitement identifié dans les notes, des représentants des Élus coëns à ceux de « l’école du nord », de Lavater et Eckartshausen à Cagliostro, enfin à tous les disciples de Jacob Boehme – Gichtel, Ueberfeld, Pordage, Jeanne Leade, William Law, etc. – que font ressurgir ces correspondances.

Est aussi très bienvenue la publication des lettres de Saint-Martin avec la famille Effinger et Louis-Gabriel Lanjuinais, compléments importants pour la compréhension des enjeux et des positions saint-martiniennes (1799 à 1803, 9 lettres). »

(Nicole Jacques-Lefèvre, extrait de la préface.)

Sommaire

Préface, Nicole Jacques-Lefèvre, p. 7 à 18

Introduction, p 19 à 50

La fin des Lumière et la Révolution — Franc-maçonnerie, illuminisme et théosophie — Une première école, l’ordre des Élus coëns — Une seconde école avec Jacob Boehme — Nicolas Antoine Kirchberger — La Cause active et intelligente — Sophia et la littérature mystique des XVIIe et XVIIIe siècles — L’étude de la science des nombres — Les manifestations spirituelles de l’École du Nord — Initiation centrale et théurgie — Les traductions des œuvres de Jacob Boehme — Un ton pieux et croyant — Les dernières publications du Philosophe inconnu — Les publications de la correspondance — Léonard-Joseph Prunelle de Lière et Jean-Pierre Bourgeois.

Remerciements, p. 51

Règles de transcription, p. 52

• Dates des lettres, p. 52
• Signataires, p. 52
• Abréviations utilisées, p. 53

Lettres sur la Sagesse, p. 55

• Avertissement par Jean-Pierre Bourgeois, p. 56 à 57
• Correspondance avec Nicolas Antoine Kirchberger, 1792-1799, p. 58 à 496
  • Note de Jean-Pierre Bourgeois, p. 497
• Correspondance avec la famille Effinger, 1799-1800, p. 498 à 510
  • Note de Jean-Pierre Bourgeois, p. 510
• Correspondance avec Louis-Gabriel Lanjuinais, 1803, p. 510 à 516

Bibliographie, p. 517 à 533

Table des lettres, p. 534 à 537

Table alphabétique des matières de la correspondance, p. 539 à 556