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Année 1900
Bibliothèque universelle et Revue suisse – T 27
Chronique parisienne. […] Une princesse franc-maçonne [Bathilde d’Orléans]
Encyclopédie populaire du XXe siècle - Histoire de la philosophie
Article : Martinez Pasqualis & Saint-Martin
Mercure de France – T 33
Chronique de Jacques Brieu : Ésotérisme et spiritisme
Naville – Les philosophies négatives
Le Mysticisme : l'extase - L’éclectisme
La grande encyclopédie – T 29
Article : Saint-Martin
Journal du magnétisme et de la psychologie
Les Théosophes chrétiens et les voyants au XVIIIe
1988 – Le Fonds Z
Les manuscrits réservés du Philosophe inconnu
Publiés par Robert Amadou (1924-2006)
La Magie des Élus Coëns
Théurgie
Instruction secrète
Paris
Cariscript
6 & 8 square Sainte-Croix-de-la-Bretonnerie
75004 Paris
1988
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Notice sur Mr Willermoz
Membre de la Société royale d'Agriculture de Lyon.
Par M. Terme, D.-M.-P.
Publié par la Société royale d’Agriculture en 1825.
Jean-François TERME est Médecin et Secrétaire-Adjoint de la Société royale d’Agriculture. Il est nommé Maire de Lyon le 9 octobre 1840 et le restera jusqu’à son décès le 8 décembre 1847. Il est député du Rhône de 1842 à 1847. Il est membre de la loge maçonnique du « Parfait Silence », et de plusieurs sociétés savantes, notamment de l'Académie des sciences, belles-lettres et arts de Lyon et de l'Académie d'agriculture de France.
Jean-François Terme est Chevalier de la Légion d’Honneur.
1884 - De la philosophie d’Origène
Mémoire couronné par l'Institut
(Académie des sciences morales et politiques)
et publié par l’imprimerie nationale en 1884
Jacques-François Denis,
ancien élève de l’École normale, professeur de philosophie au collège de Tournon.
A obtenu le prix de morale en 1852 décerné par l’Académie des sciences morales et politiques, dont le rapporteur est M. Adolphe Franck.
Paris 1884
Jacques-François Denis est le premier auteur à avoir analysé les écrits du Philosophe inconnu en rapport avec ceux d'Origène.
Nous présentons ici une biographie de l'auteur, le texte concernant Origène et Louis-Claude de Saint-Martin, des explications sur la signification du terme Robinson et le rapport d'A. Franck sur ce livre.
Bulletin n° 34 de la Société Martines de Pasqually
Année 2024
ISSN : 1152-6440
SOMMAIRE DU BULLETIN N° 34
64 pages.
Avant-propos du Président
Cotisation 2025
ARTICLES
1845 - Le magasin pittoresque
- Tome XII, n° 42 : Saint-Martin, le Philosophe inconnu
- Tome XII, n° 45 : Pensées de Saint-Martin
Nous présentons sur cette page une citation et deux articles du journal Le magasin pittoresque concernant Louis-Claude de Saint-Martin :
- La citation est extraite du Portrait historique et philosophique de Mr de Saint-Martin, fait par lui-même, dans Œuvres posthumes
- Le premier article donne un aperçu de la biographie du Philosophe inconnu
- Le deuxième article présente des extraits de ses Œuvres posthumes.
1859 - Collège des Philalèthes de Lille
Mémoires de la Société impériale des sciences, de l'Agriculture et des Arts, de Lille.
Année 1858, IIe série, 3e volume1859.
Lille, chez tous les libraires
Paris, chez Debache, rue du Bouloy, n°7
1859
Documents relatifs à l’histoire de la Société
Collège des Philalètes de Lille (1789)
Louis-Claude de Saint-Martin.
Lettres sur la Sagesse - Correspondance avec Nicolas Antoine Kirchberger.
Éditions de la Tarente 2024
Auteur : Dominique Clairembault
Préface : Nicole Jacques-Lefèvre
Éditeur : Éditions de la Tarente, Aubagne
Nombre de pages : 560 p.
Année de parution : 2024, septembre
Reliure : cousue-collée
ISBN : 978-24-94823-22-8
EAN-13 : 9782494823228
Commande possible au tarif de lancement : 32€ (36€ à partir du 14 septembre)
Lire la présentation sur le site du Philosophe inconnu
Lire la suite : Lettres sur la Sagesse - Correspondance avec Kirchberger
1896 - Les Hommes d'aujourd'hui
Papus par Marc Haven
Les Hommes d'aujourd'hui : Portraits à charge, n° 410, année 1896 Paris, Bibliothèques patrimoniales.
PAPUS, de son nom magique, Gérard Encausse, né le 13 juillet 1865, à la Corogne, est le plus ardent et le plus érudit représentant de l'occultisme à Paris ; d'autres plus aptes que nous à le faire ont pu en des pages magistrales (Barlet, Initiation de juin 1892) juger son œuvre scientifique, mais à côté du savant est l'homme de combat dont l'active vulgarisation a si vivement remué les jeunes imaginations et les modernes apathies.
Formé aux luttes dès son enfance qui s'épanouit sur la Butte encore livrée aux bohèmes survivants d'un quartier latin disparu, il fonde dès le collège Rollin sa première Société et son premier journal avec Xanrof, inconnu encore, et Gary de Lacroze, l'initié futur, comme seconds et depuis cette époque il éprouve ce besoin caractéristique chez lui d'une exubérante activité d'entreprendre et de conduire trois batailles à la fois. Brillant élève, mais indiscipliné, il quitte le collège en rhétorique, termine seul ses études et, libre de toute contrainte, cherche sa route dans la vie.
1890 - Papus et Anatole France
Le texte que nous présentons ci-dessous est extrait de la Revue Illustrée, cinquième année, tome neuvième (décembre 1889-juin 1890), du 15 février 1890 (pages 182-185). Librairie d’Art. Ludovic Bascher, éditeur, 12, rue de L’Abbaye, Paris.
À l’occasion de la sortie du livre de Philippe Encausse, Papus, sa vie ses œuvres (éditions Pythagore, 1932), Albert-Camille-Jean Cahuet, dit « Albéric Cahuet » (1877-1942), publie dans La Petite Illustration (28 janvier 1933) en dernière page, dans la rubrique « La vie littéraire », un article intitulé Un curieux homme qui n’est autre qu’un compte-rendu du livre de Ph. Encausse. Dans cet article, il cite une partie de l’article d’Anatole France.
Dans Sciences occultes ou 25 années d’occultisme occidental. Papus, sa vie, son œuvre, Philippe Encausse reproduit l’article d’Anatole France et l’introduit ainsi : « Parmi les relations de Papus dont je n’ai pas encore eu l’occasion de faire état dans cette biographie, il en est une qui mérite une citation particulière. Il s’agit d’Anatole France lui-même ». Puis il poursuit en donnant un éclairage sur les rapports entre Papus et l’auteur de l’article, et en conclusion l’extrait d’un article de Myriam Harry en 1932 dans Candide : « Souvenirs sur Anatole France ».
Ce texte a été publié dans la revue L’Initiation, n°5, septembre – octobre 1953 (pages 238-245) et repris à l’identique, sans l’image du mage, dans L’Initiation, n°1, janvier – février - mars 1960, p.7-14. Cet article a été publié partiellement dans L'Initiation, n° 4 de 2006, p. 308.
C'est cet ensemble que nous publions ici. Nous remercions la revue L'Initiation et son Rédacteur, Bruno Le Chaux de nous avoir autorisé à reproduire le texte paru dans la revue.
1897 - Opinions - L’Occulte & la littérature
Matines : revue de littérature et d'art
Rédacteur en chef : Serge Basset
1er octobre 1897. Pages 21-23
L’Occulte & la littérature, par Papus
Un des initiateurs du mouvement occultiste (tradition orientale) en France, F.-K. Gaboriau, avait placé, sur la couverture rouge de son excellente revue Le Lotus, le mot littérature astrale.
Cette littérature était représentée dans la revue par des vers fort beaux et d'une très grande envolée, signés Jean Rameau. Il y était question de l'Univers vivant et des émotions de l'Âme du Monde communiant avec l'âme humaine.
Plus tard Emile Michelet voulut bien prendre la direction de Psyché qui, durant son année d'existence, défendit vaillamment la cause de l'art idéaliste.
1804 - Ode sur l’origine et la destination de l’homme
« La connaissance de soi est au cœur de l’Ode, au cœur de Saint-Martin, de moi, de tout. Non pas connaissance d’ordre psychologique, encore que la psychologie empirique ou spéculative, puisse contribuer ; mais connaissance métaphysique. Elle découvre à l’homme son essence ; donc d’où il vient et où il va. Plutôt où il doit aller » (Robert Amadou, « Introduction à l’Ode / Stances. » Œuvres majeurs, tome I. Hildesheim-Zurich-New York, Georg Olms Verlag, 1975, p.567*).
Ce poème, Louis-Claude de Saint-Martin l'a publié une première fois en 1781. Saint-Martin l’a repris, le modifiant sur « la forme et sur le fond », en a changé le titre en Stances, et l’a publié en 1796. Il l'a offert à son ami et correspondant Kirchberger. Ce texte a été publié plusieurs fois, souvent associé avec le poème Le Cimetière d’Amboise.
Nous avons trouvé le texte original dans l’État du Grand Orient de France de 1804. L’Ode est précédée d’une Circulaire qui présente cette « ode enchanteresse et consolatrice », puisqu’elle fait suite à l’oraison funèbre du R∴ F∴ Louis-Joseph Francoeur.
Le texte de l’Ode est signé « Par le f. St. Martin ». Toutefois, cette signature n’est pas celle de Saint-Martin, comme le montre la signature authentique sur l'acte de baptême d'un petit neveu de Jean-Baptiste Willermoz en 1786.
La Circulaire suivante présente une anecdote concernant un élu coën, ami de Saint-Martin, Pierre-André Grainville (1729-1794).
Nous donnons également les différentes éditions des Stances depuis 1796 et une petite biographie de Pierre-André Grainville.
Lire la suite : 1804 - Ode sur l’origine et la destination de l’homme
1925 - L'Express du Midi
L'Express du Midi : journal quotidien de Toulouse et du Sud-Ouest
Date d'édition : 1925-05-03
Article : Le Martinisme
Note : Cet article de Saint-Maffre (vraisemblablement un pseudonyme...) est une prise de position virulente anti-maçonnique et antisémite. L'auteur pense que Louis-Claude de Saint-Martin a créé « cette fameuse maxime révolutionnaire » qui est la devise de la République française : Liberté, Égalité et Fraternité. Pour s'en convaincre, voir le site Le Philosophe inconnu, article Liberté, Égalité, Fraternité par Jules Boucher.Liberté,
Quant à l'action du Martinisme et des Francs-Maçons comme acteurs principaux de la Révolution française, il y a bien longtemps que les historiens modernes ont montré que ni le Martinisme, ni la Franc-maçonnerie n'ont eu de près ou de loin un grand rôle dans cet épisode de l'histoire de la France. Pour s'en convaincre, il suffit de liire l'article de Albert Soboul, « La franc-maçonnerie et la Révolution française. » Annales historiques de la Révolution française. Année 1974, n° 215, pp. 76-88
1893 - De l'état des Sociétés secrètes
Le texte présenté ici, écrit par Papus (docteur Gérard Encausse) a paru la première fois dans La nouvelle Revue internationale (n°8, 15 novembre 1893, p.622 et suiv.).
Papus publie cet article dans un tiré-à-part en 1894 chez Chamuel (8 pages) avec le titre De l'état des sociétés secrètes à l'époque de la Révolution française. En 1895, il publie Martines de Pasqually : sa vie, ses pratiques magiques, son œuvre, ses disciples, suivis des catéchismes des élus coëns d'après des documents entièrement inédits. Paris, Chamuel, 1895, dans lequel cet article se trouve pages 138 et suiv. Et en 1906, il est publié dans la revue L'Initiation (n°7, avril 1906, p.50-66), Partie initiatique.
Dans le journal hebdomadaire L'Avant-Garde, l'article est publié en trois parties dans les numéros 50 (9 décembre 1893, p.7-8), 51 (16 décembre 1893, p.8) et 52 (24 décembre 1893, p.1-4.
1933 - Les sept têtes du Dragon-Vert. La Liberté du 2 mai 1933
Sommaire
- Présentation
- Précision
- Le dessous des cartes
Présentation
À partir du 28 avril 1933, La Liberté publie, en feuilleton, l'ouvrage de Teddy Legrand, Les sept têtes du Dragon-vert, publilé la même année aux éditions Berger-Levrault. La Liberté le présente ainsi :
« Lorsque, voici sept ans, parut en librairie le premier ouvrage de LUCIETO : EN MISSIONS SPÉCIALES, ce fut un tel succès que les Éditions Berger-Levrault décidèrent immédiatement de créer une collection spéciale, LA GUERRE DES CERVEAUX, consacrée aux seuls ouvrages de cet auteur.
Débutée avec son premier livre, elle se serait terminée avec son dernier ouvrage si le destin n'en avait décidé autrement. En effet, quelques semaines avant sa mort, que rien ne faisait alors présager. Charles Lucieto disait soudain à son éditeur d'un ton grave contrastant avec sa belle humeur habituelle :
Si je disparaissais prématurément, ce qui est toujours possible, car trop de gens ont intérêt à ce que je ne continue pas ma tâche, il y a un homme qui pourrait la poursuivre mieux que quiconque.
Cet homme, c'est TEDDY LEGRAND, actuellement, je crois, en mission spéciale à la frontière du Hedjaz, le seul qui ait réussi à damer le pion à la fameuse FRAULEIN DOKTOR, à l'ESPIONNE DU KAISER. S'il se décidait jamais à parler, que de dessous mystérieux de l'histoire contemporaine il pourrait éclairer ! ... C'est la primeur du premier ouvrage de TEDDY LEGRAND.
Combat
Le journal de Paris
De la Résistance à la Révolution
Organe du Mouvement de libération française
Mardi 20 octobre 1953 – 12e année – n°2.891, page 3 du journal
123, rue Montmartre
Paris (2e)
Téléphone : CENtral 81-11
Article de Robert Amadou paru dans le journal Combat le Mardi 20 octobre 1953 :
Il y a 150 ans, mourait Louis-Claude de Saint-Martin...
le Philosophe inconnu
1743 - Baptême de Louis-Claude de Saint-Martin
- Toute première transcription de l'acte de baptême de Louis-Claude de Saint-Martin
dans le Bulletin de la Société archéologique de Touraine
du 30 novembre 1798 par A. Gabeau
à la suite de son article Les treize pauvres d'Amboise.
- Transcription et photocopie de l'acte de baptême de Louis-Claude de Saint-Martin
des Archives de Touraine.
- Transcription et photocopie de l'acte de baptême de Louis-Claude de Saint-Martin
des Archives de la ville d'Amboise.
Année 1898
1898 – Bulletin de la Société archéologique de Touraine
- Baptême de Louis-Claude de Saint-Martin
L’Initiation, Revue philosophique des Hautes Études
- Saturninus, Joseph de Maistre et les Martinistes
La Paix universelle
- Lettre de Papus adressée à Albert Erny
La grande encyclopédie – T 23
- Article : Martines Pasqualis [sic]
La Croisade française
- Article : Toujours les Juifs dans la maçonnerie
La Paix universelle
- Préludes martinistes dans le Congrès de l’Humanité
Bienvenue sur le Site de Jean-Louis BOUTIN
Ce site est organisé autour de plusieurs axes : Ma famille et la généalogie, La peinture et L.-Cl. de Saint-Martin
Tout d'abord ma famille et son nom " BOUTIN " ainsi que la généalogie de ma famille. Ensuite la peinture, celle d'Henri Michaux, mais également celle de peintres moins connus, que j'ai eu l'honneur de rencontrer et qui m'ont marqué ; enfin, Louis-Claude de SAINT-MARTIN, le Philosophe Inconnu.